一人向隅，满坐不乐
指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。
汉·刘向《说苑·贵德》故圣人之于天下也，譬犹一堂之上也。今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”释义与出处 ↗共 36560 条
一人善射，百夫决拾
古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。
《国语·吴语》夫申胥、华登简服吴国志士于甲兵，而未尝有所挫也。夫一人善射，百夫决拾，胜未可成也。”韦昭注决，勾弦。拾，捍。言申胥、华登善用兵众必化之；犹一人善射，而百夫竞著决拾而效之。”释义与出处 ↗一人得道
释义与出处 ↗一人得道鸡犬升天
释义与出处 ↗一人得道，鸡犬升天
一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
汉·王充《论衡·道虚》淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”释义与出处 ↗一人敌
指匹夫之勇，止足以敌一人。
语出《孟子·梁惠王下》夫抚 剑疾视，曰‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。”释义与出处 ↗一人有庆
常用为歌颂帝王德政之词。
《尚书·吕刑》一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”释义与出处 ↗一人飞升，仙及鸡犬
用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同一人得道，鸡犬升天”。
语出汉·淮南王刘安举家升天的传说。清·蒲松龄《聊斋志异·促织》天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹、并受促织恩荫。闻之‘一人飞升，仙及鸡犬。’信夫！”释义与出处 ↗一介不取
一枝小草也不隨便拿別人的。語本《孟子．萬章上》。後用「一介不取」形容人的操守非常清廉。
《孟子．萬章上》释义与出处 ↗一介不苟
猶「一絲不苟」。見「一絲不苟」條。01.《兒女英雄傳》第一二回：「我平生於銀錢一道，一介不苟。便是朋友有通財之誼，也須誼可通財的，纔可作將伯之呼。」02.清．陳確〈與陸冰脩書...
释义与出处 ↗一介之善
微小的善行。
《西京杂记》卷四其有一介之善、一方文艺，居接士之馆。”释义与出处 ↗一介之士
一个微末的士人。指忠心正直的人。
汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》彼越王者一节之人，范蠡一介之士。”释义与出处 ↗一介之才
指微小的才能。
《后汉书·杜诗传》臣诗伏自惟忖，本以史吏一介之才，遭陛下创制大业，贤俊在外，空乏之间，超受大恩。”《文选·陆倕〈石阙铭序〉》兴建庠序，启设郊丘，一介之才必记，天文之典咸秩。”吕向注一介，谓小才也。”释义与出处 ↗一介书生
一介一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
唐·王勃《秋日登洪州滕王阁饯别序》勃三尺微命，一介书生。”释义与出处 ↗一仍旧贯
一都，全；仍因袭，依照；贯习惯的办法。执照老规矩办事，没有丝毫改变。
《论语·先进》鲁人为长府，闵子骞曰‘仍旧贯，如之何？何必改作？’”释义与出处 ↗一代不如一代
代父子相继为一代。一代比一代差。
宋·王君玉《国老谈苑》卷二陶谷以翰林学士奉使吴越，忠懿王宴之。因食蝤蛑询其名类，忠懿命自蝤蛑至蟛蜞，凡罗列十余种以进。谷视之，笑谓忠懿曰‘此谓一代不如一代也。’”释义与出处 ↗一代宗臣
一个时代中大家所景仰的大臣。
《汉书·萧何曹参传赞》淮阴黥布等已灭，唯何参擅功名，位冠群臣，声施后世，为一代之宗臣。”释义与出处 ↗一代文宗
宗宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作当世辞宗”、一代宗匠”、一代辞宗”。
无释义与出处 ↗一代楷模
一个时代的模范人物。
《旧唐书·李靖传》朕今非直成公雅志，欲以公为一代楷模。”释义与出处 ↗一代谈宗
谈宗善于言谈，为世人所尊崇。指当代清谈大师。
《晋书·潘京传》君天才过人，恨不学耳！若学，必为一代谈宗。”释义与出处 ↗一代风流
指创立风尚、为当时景仰的人物。
宋·陈师道《后山诗注·丞相温公挽词》一代风流尽，三师礼数崇。”释义与出处 ↗一代鼎臣
一个时代中大家所景仰的大臣。同一代宗臣”。
《南史·丘灵鞠传》公为一代鼎臣，不可复为覆餸sù。”释义与出处 ↗一以当十
当相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
《战国策·齐策一》一而当十，十而当百，百而当千。”《史记·项羽本纪》楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”释义与出处 ↗一以当百
一人抵过百人。极言勇猛。
清·李渔《比目鱼》第十四回楚玉也自领全军杀将前去。及至两不相对，真个人强马壮，一以当百。杀得那些山贼，抱头而窜。”释义与出处 ↗