昔孔子相鲁侯，会齐侯于夹谷，曰‘有文事者必有武备’，请具左右司马。既会，用能却莱兵，反汶阳田。由是知大圣人振武耀兵，能使强侯惭惧，岂若侏儒巽懦、跼蹐辕下一筹莫展也哉。厥后子产为汉高左司马，破羽垓下，世文知陕州，平鼎澧寇，迁抚州，单车喻抚建昌哄卒，是皆用武以定乱，能传大圣人家法者也。越世五十，博文君夙谙韬钤，沉毅有大略。筮仕为本州团练，屡立战功。今膺简命，晋阶武功大夫，俾统制江阴军。将行，来谒予，请所以守江阴者。予语之曰：‘戡乱以武，襄治以文，此不易之论。然亦时为之也。有时文亦足以戡乱，武亦足以襄治。《诗》不云乎：“文武吉甫，万邦为宪。”文治武功，吉甫以一人兼之，孔君其勉乎哉！君故儒家子，宜用以襄治也。然江阴为江海要冲，剧盗出没波涛，如履平坂，总戎有干城之寄，非武何以御侮？君为统制，将以戡乱也。今和议成，朝廷有意戢干戈，命将守要害，制御抚绥而已，非文何以饬治？然则是行也，其简卒伍而训练之，抚流离而劝课之，严饬守备，鼓厉战士，内平巨寇，外威强敌，隐然江淮保障，使圣天子无北顾忧。庶几文经武纬，仰符大圣人遗烈，孔君其勉乎哉！’博文拜手曰‘谨受教’。予书此以赠其行。绍兴辛丑春三月。