道士袁君，阆中人也。其所住观，与余永泰山居，相距才百里。予昔在乡里时，已闻袁君能用六十四卦推五行、配六神，使七十二煞，言人祸福已发未兆之应，一一若目见。然竟未识袁君之面也。后余典校中秘书，幸与士大夫游。近日，往往有为予言道士自蜀来者，善以爻象消息休咎，尝与某人占某事，某事约时指日，无不如其说，郭景纯、管公明之流也。予虽旧闻袁君之术甚精，而未敢以是必为袁君以对之尔。暇日，纳凉于城南道宇，有道士出西庑下，高颧广颡，状貌怪伟，肃予以入，坐堂上。予因问其所从来。曰：‘来自蜀。’问何以居此，曰：‘往年尝以占验，得权贵人意，遂喜以紫服奏我，馆我于是。’问其术，谁师而如此，曰：‘自居蜀时，已得异人授秘记。后复走天下，东西南北殆遍，闻某所有某人善此术者，虽数千里，必往咨焉，质吾所学，而遂无疑。凡今所言，若牛刃虱镞，见则洞然矣。’问其姓。曰：‘袁氏。’乃予昔在乡里时所闻，与近日士大夫为予言者，袁君是矣。遂与之往还。一日诣予，言诸友皆以字相称，我独无，敢以字请。予曰：‘惟正者，君名欤？夫正者，道之所由立也。凡在天地间涉形迹、该事为者，莫不保之，以全其用者也。或失之，则倾侧邪辟，庞杂乖盭，于不善无不至矣。今君方以是术有名于时，为人信向。如能正以行之，守之以固，不为利欲挠其心，若庄遵、季主之所为，君之道高矣，宜以行之为字。’袁君跽而言曰：‘方外之人，未闻此语，幸而君子字我，又因而规我，敢不佩服以终世？’书以赠之。嘉祐五年庚子元日，谨序。