国学古籍
浮溪集·尚书礼部侍郎致仕赠大中大夫卫公墓志铭(卫肤敏)
建炎三年二月,上自维扬狩临安,慨然思中兴献替之臣。一日顾宰相黄潜善、汪伯彦曰:‘卫肤敏安在?趣以来。’时乘舆新渡江,人皆南骛,道路充斥,公独昼夜北行,及上于平江。上闻之,喜顾御史中丞张澂、谏议大夫郑瑴曰:‘卫肤敏至矣。’公见上泣,上亦泣曰:‘卿在谏省,朕知卿忠,每以卿言为信,今宜知无不言,有请不以时对。’公顿首谢曰:‘臣顷在维扬,数为陛下言维扬非驻跸地,请早还建康。今临安亦非帝王居,宜须事定亟还。’因陈所以守江之策,上首肯曰:‘是吾心也。’翌日再对,归即遇疾,犹扈跸至临安。拜尚书刑部侍郎,未拜,闻明受之变,恸哭舟中,疾益侵。上章请老,不听。乞舆医秀州,从之。进尚书礼部侍郎,寻上印绶。卒,年四十九。书闻,上叹惋移时,特赠大中大夫。他日见其同贬中书舍人汪藻曰:‘卫肤敏可惜。’其为上眷知如此。公讳肤敏,字商彦,少力学问。宣和元年,以太学上舍生奏名,徽宗亲擢为第三人,而称其文明白赡美,授文林郎、南京宗子博士。越数年,同年生王俊乂入对,徽宗忆公姓名,问今何官,俊乂以实对。徽宗曰:‘尚吏州县,当时岂不堪学官耶?今行召之。’翌日召公,既见,改宣教郎、秘书省校书郎。时国家新与金人和议,遣生辰使,宰相拟十余人,徽宗以公为可,假给事中往聘。公言:‘金主生辰后天宁节五日,今未闻金遣使而吾反先之,于威重已缺,万一不至,为朝廷羞。请至燕山候之,彼若不来,则以币置诸境上。’上以为然。洎至燕山,金人果不来,置币而返。七年,复遣舒宏中往,已陛辞矣,上改命公。道逢贺嗣位使许亢宗,亢宗言敌且大入,止公毋行,公不听。及燕报愈急,众凶惧不敢前。公叱曰:‘君命也,其可辞乎?’及疆,知金渝平,益不为屈。金人答书,欲以押字代印章,公曰:‘押字施之臣下可也,岂所以待邻国哉?北朝立国,当以礼义,今修好不以礼,交邻不以义,将何以国乎?’拒之旬日,卒易玺书。及授书,责公双跪,公曰:‘此北朝礼也,行人何为?’金主大怒,观者为股栗,公处之晏然,终莫能夺。由是不悦,羁留中道者半年。至涿州,与斡喇布遇,请公相见,公辞不可,则问相见之仪,敌以例对,公笑曰:‘所谓例者,非趋伏罗拜乎?皇子虽贵,人臣也;使人虽贱,亦人臣也。两国之臣相见而僭君,是一国二君也,不祥无大焉。’乃长揖而入。既坐,出誓书示公。公曰:‘某使万里,去朝廷久,此书真伪不可知。’因纵言及军中事,公连挫敌几,复被留。渊圣皇帝受内禅,始还。进官三等,迁尚书吏部员外郎。于是高丽入贺,以公为宣问使,假太常少卿迓之而杀其礼。公曰:‘国家厚待高丽久矣,今一旦镌薄,恐失其心,不若如旧便。’从之。至明州,顾时多艰,凡缘客及民者,率以便宜从事,所过无秋毫扰。初,诏使人春见,其冬金人逼京师,诏令不通,使人坐馆淹久,日费以万计。公度俟诏而遣,则失风潮之期,留之经年,东南之饩牵竭矣。乃以币易金缯,厚饷其使而移文遣之。建炎元年还朝,归矫制之罪。上大嘉赏,迁卫尉少卿。公言:‘属者敌犯京师,乘舆保金汤而居固善;知敌已弃去,秋必复来,而尚婴孤城,此大臣不知变之过也。今两河诸郡幸皆坚守,谓宜阴以帛书许其世封,使人知自爱,不为贼有。其陕西、山东、淮南,则令增陴濬隍,以训齐其人,而择大臣镇抚之。车驾姑即建康而居,势万全矣。’擢起居舍人。又言:‘方今二圣未还,陛下于宫室衣服饮食之奉宜痛节损,虽郊庙亦不用乐,庶精诚有以感动天地。’拜右谏议大夫,兼侍讲。既就职,首劝上以守法度、慎爵赏、正纪纲。因指陈时政之失,有崇宁、大观、宣和之弊未尽革者十余事,言甚卓至,上皆罢行之。又请以承庆院营缮之役付扬州,升旸宫造作之事归有司,禁中差除须索必关三省;其不合天人之意、戾祖宗之法者,许大臣执奏,大臣不正救者显诎之。先是公论时政,上曰:‘崇宁、大观以来,所以乱祖宗法者,由宰相持禄,惟恐失人主之意,故于政事无所可否,驯致前日之祸,自今当以为戒。’故公因此以坚上意。时中贵人李志道以赦复保庆军承宣使,添差入内内侍省都知容机亦落致仕,公论执再三,皆朝奏暮罢。二年春,拜中书舍人。公前劝上守法度,会邢焕以后父除徽猷阁待制,孟忠厚以太后姪除显谟阁直学士,公力言非祖宗制,焕寻改观察使而忠厚自如。公以骤自谏省除舍人,疑有因,乃奏曰:‘昔司马光论张方平不当参知政事,自御史中丞迁翰林学士,光言“臣言是则方平当罢,若以为非,则臣当贬。今两无所问而迁臣,臣所未谕。”臣虽不肖,愿附于司马光。’上令宰相谕公曰:‘朝廷以次迁,非论事也。’公犹不拜,居家待罪者逾月。至忠厚易承宣使,乃出。公以中书政事本,命令有不当,辄封还之,风采振一时。而宰相滋不说,乃以事出公,除集英殿修撰、提举杭州洞霄宫,议者为不平。未逾年,上思公,召还焉。公上世齐人,唐末避乱徙钱塘,又徙华亭,故今为华亭人。曾祖至,祖九思,父公望,公望赠奉议郎。元室、继室皆朱氏,封宜人。三子,仲英、仲杰、仲巡,而仲巡早卒。仲英、仲杰,皆右承务郎。一女,适右迪功郎、详定一司敕令所删定官王崿。公为人刚明,邃于经术。与人交,退然若不能言者。而遇大事,一见其当然,决意行之,虽祸福死生陈前,莫能移其所守。故使异域、馆远客,天子必以属公,而公亦必得其要领。在人主前论事,衮衮援据,精详切中,其忌讳皆人所难言者,人主未尝不改容嘉纳。遭时变,故上慨然起公于流落之中,意岂浅哉?使天假之年,其施设当如何?方向用公,而公以不起闻矣,宜天子追思不忘,而形于屡叹也。公卒以建炎三年四月丁卯,葬以其年七月甲申,其地在湖州乌程县戴坞之原。既葬八年而仲英遂求余铭不已,余从游最旧,在西掖时又与公同贬,知公为最详者,是宜为铭。铭曰:自古臣主,鲜逢亟乖。公于三君,展也必谐。厥谐伊何,一以忠荩。遭时屡更,吾见其进。始事徽考,飞英下僚。以节归报,靖康之朝。建炎中兴,公首褒用。知无不言,莫若公勇。帝不知我,吾宁尽规。谓不剀切,帝胡见思?气吞虎狼,万里之外。死生关身,曾不少概。当馈兴叹,诏追而来。来而不年,亦孔之哀。葬虽异州,同此泽国。刻贻无穷,曰宋遗直。
文本来源:全宋文研究工作台 · 古代原文