予交之良曰滕君辅之，被景祐戊寅诏，莅官於单。且行矣，以古人送言之义责于予。予既难其仁，又重之以讷，故退焉以序赠。夫玉之璞，粹乎？其温敦乎？其坚而弗入于用，则良工必为惜之。人之性，湛然其纯，穆然其和，放而不大以学，固亦君子之所叹惜也。玉之璞，必追之琢之而后器可成也；人之性，必修之发之而后道可入也。若君之性，其玉乎？而能追之以学，琢之以文，器之以道，将何用而不适哉？慎无置其璞以为良工之惜。穷乎？达乎？系于时而已，非予所能，必也勉之。景祐五年九月日。