伏蒙台慈叠赐钧翰，而褒许之意，重如金石，不任荣惧！不任荣惧！窃念仲淹草莱经生，服习古训，所学者惟修身治民而已。一日登朝，辄不知忌讳，效贾生恸哭太息之说，为报国安危之计。而朝廷方属太平，不喜生事，仲淹于缙绅中独如妖言，情既龃龉，词乃睽戾，至有忤天子大臣之威。赖至仁之朝，不下狱以死，而天下指之为狂士。然则忤之之情无他焉，正如陆龟蒙《怪松图赞》谓草木之性，其本不怪，乘阳而生，小已遏，不伸不直，而大丑彰于形质，天下指之为怪木，岂天性之然哉？今擢处方面，非朝廷委曲照临，则败辱久矣。昔郭汾阳与李临淮有隙，不交一言；及讨禄山之乱，则执手泣别，勉以忠义，终平剧盗，实二公之力。今相公有汾阳之心之言，仲淹无临淮之才之力，夙夜尽瘁，恐不副朝廷委之之意。重负泰山，未知所释之地，不任惶恐战栗之极。不宣。仲淹惶恐再拜。