某生十有九年，先人奄弃诸孤，业守绪余，能自树立，虽不辱其先，每念不及一日之养，未尝不追痛殒绝也。及滥吹于朝，偏亲垂白，既惧且喜。方以出入言路，奉职惟谨，而又不及朝夕之养，亟欲请外以伸乌鸟之情。天降酷罚，夫人即世，某衔哀茹荼，扶护远归，以终竁事，实荆溪余奥山之原，去先人之兆一里而近，从先志也。夫合葬虽后世所尚，然谓之古则不可，故后世有不合葬者，世或未之罪也。先人葬方潭山丙地，地小而狭，旧不为圹，今将竁而合之，或挠动其神灵，毁伤其林木，于小子安乎？余奥距方潭山矗矗相望也，庐居于山之下，作亭于巅，名之曰望思，左乎高祖之所葬也，右乎先兄之所葬也，登斯亭也，若祖若父，顾盼之间，靡不毕见。既而望望而悲，悲而思，愀然省厥躬，其不忝前人乎？则庐居之间，不待训谕告戒，与夫座右之铭矣。矧予忧患之久，重以顽暗，若不惕厉，何以奉承大训。经曰：‘无念尔祖，聿修厥德。’又曰：‘夙兴夜寐，无忝所生。’呜呼！小子可不念哉！可不念哉！亭去夫人墓五十二步，建于既葬之年，五月二十三日记。