为人之佐，其难矣哉！夫令而行之者，其长之所专也；从而辅之者，其佐之所守也。凡政有害于公，有悖于理，知而必言，此己所可为尔；言而必从，岂己之所能哉？苟上无必从之势，则政有必失之患，为之佐者罪先及之，故曰：‘为人之佐，其难矣哉！’然则如何其可也！曰：尽其职而已矣。居上者贤己，当公而正之；不贤己，当直而辅之。辅与正，非己之职欤？正之而不从，则虽获罪，乃有之矣，于其职也，实无愧也。今之从事于二者或莫率是道，不涉于欺则陷于随。居上者其人果贤，其政果明，是宜顺之于下以成其美，己则曰：‘我为人佐，遂能无一为之损益，吾何以食其官？’即强白黑以纷乱之。此非欺而何？居上者其人果不贤，其政果不明，是宜直之于下以救其过，己则曰：‘我为人佐，言不吾取，事不吾专，力与为敌，徒速悔累，曷若附离倡和，取容免责，苟全吾位而去？’此非随而何？予谓士之居其位，事其人，既不可欺，亦不当随，不欺不随，惟职所宜而已矣。鲁君以词学中选，自邑佐而游郡幕，皆有所称。今将复佐于南海。南海，际南之巨府也。方闻其长则天子谏臣，宾接僚属，当奖正与直。用是知志必上行。茍上下协公，以从于理，予见南海之政独追于古，而荒夷之民大浃其惠也。