韩君尧言，登进士第九年，始再任为泗州录事参军。到官之五月，以廨舍促狭，由视事厅达乎寝，他无晏休之地。附厅西北隅，先有屋数楹，已故败就摧，因令堂而新之，以备其所为晏休。于时河南穆修访君淮上，目其始立。君曰：‘为我命以名而记之。’即从而言曰：尧言少年以文辞上第，其视富贵为朝夕事。今十年间乃犹盘回效州县职，屑屑以斗石禄为急，著公衫，把手板，旅进退郡庭下，瞻望上官颜色，非为计之得矣。不独如是，复为谗狡小辈走谤议其间，諠𫍢不已。所以古人愤悒脱官，委印绶不顾而去，盖此也。尧言曾不以是动其心，汩汩随波上下，无所可否，独何欤？将有其说。人抱蓄才识，凡得以施用者，不有高位，当遇知己；去是，则才之与识，或不可使以外发，发辄受攻于物。知乎此者，近《易》之《蒙》，‘蒙以养正’之谓焉，非变通之才孰取之？今尧言居是职，其有以几乎！予与尧言交旧，而复同年登科，不谓不知，其平昔放逸豪伟，真无顾避，坐有论说，不轻以气语抵人。至是乃能刓锋棱，藏戢崖岸，约束若纤谨男子为者，终日挈挈守其曹事，不少为俛眉动容，起倦怠意，真可尚也。尧言既为斯堂，将施名而属予，予悦尧言所守，从而得堂之名，即命其堂曰‘养正’。既命之，沿其名以为记。