右《放生池碑》，不著书撰人名氏。放生池，唐世处处有之。王者仁泽及于草木昆虫，使一物必遂其生，而不为私惠也。惟天地生万物，所以资于人，然代天而治物者常为之节，使其足用而取之不过，故物得遂其生而不夭。三代之政如斯而已。《易大传》曰：‘庖牺氏之王也，能通神明之德，以类万物之情，作结绳而为网罟，以佃以渔。’盖言其始教民，取物资生而为万世之利，此所以为圣人也。浮图氏之说，乃谓杀物者有罪而放生者得福。苟如其言，则庖牺氏遂为人间之圣人，地下之罪人矣。治平元年八月十日书。