某启：捧来简，释所以名老之义甚详。某常仰希隽游，所望正在规益，岂敢求辩博文才之过美哉！前承以‘逸’名之，自量素行少岸检，直欲使当此称。然伏内思，平日脱冠散发，傲卧笑谈，乃是交情已照外遗形骸而然尔。诸君便以轻逸待我，故不能无言。今若以才辩不窘为‘逸’，又不足以当之也。师鲁之‘辩’，亦仲尼、孟子之功也。子聪之‘俊’，《诗》所谓‘誉髦之士’乎！公慥之‘慧’，亦《大雅》之明哲。几道之‘循’，有颜子之中庸。尧夫之‘晦’、子野之‘默’，得《易》之君子晦明、语默之道。圣俞之‘懿’，是尤为全德之称矣。必欲不遗‘达’字，敢不闻命？然宜尽焚往来问答之简，使后之人以诸君自以‘达’名我，而非苦求而得也。