记问何足以为师，况不贤于弟子；市井与言则以利，岂宜浼于先生。事有系于观瞻，人能言其曲直。不平甚矣，无辨得乎？窃观圣贤之门，每谨义利之戒。赐货殖则谓之不受命，求聚敛则责以非吾徒，原其本心之可诛，贬以一字而若挞。而况学校至重，礼义尤严。守道守官，并行不悖；曰教曰养，相须而成。以名分则有师生，以事权则有长贰。虽有学职，岂皆志于箪食豆羹；然在家居，亦仰给其俸钱廪粟。统属固宜归一，规矩安可不遵？今乃以大族之缙绅，为宗庠之领袖。群然进退，不疑其间隙之生；遽尔叫呶，诚出于意料之外。于漏下五六刻，取计司数百缗，凌轹公堂，劫持族类。鹰饥而攫，徒夸利爪之强；羊败其群，岂胜羸角之狠。初不甚讶其此举，退而徐询其平时。盖在闺门，素亏孝友。京城太叔之不弟，义莫之行；于陵仲子之避兄，廉乌乎在？此而可忍，靡所不为。煮豆燃萁，所厚者无不薄矣；操戈入室，此物何为至我哉？事未发则监谤讳言，迹已暴则饰词强辨。悖而入、悖而出，吾如彼何；反吾礼、反吾仁，自责而已。伏念某猥以末学，来为冷官。季考月书，每得寸长而必喜；人稠坐广，至夸吾学之多才。取之宽其常员，养之加其稍食。以文艺来者辄为指摘，有朝暮见者罔惮应酬。凡在同盟，未见嘲于雪日；独此横逆，乃肆起于风波。前官姑听其侵权，它属多容其挠政。顾如幺麽，素守刚方，不能委曲以见从，遂致侵陵之太甚。小人之为不善，固知清论之莫逃；君子可欺其方，深惧谗言之易入。所赖正人之在上，能为吾道之主盟。伏惟某官当代儒宗，斯文司命。好乐如自其己出，公族化行；直清深畏于人知，懦夫志立。爱而知恶，义以制情，肤受谮愬之不行，皮里阳秋之自定。即墨不善佞而得毁，未求齐国之封；马谡既挠法而负恩，宜正街亭之戮。此他时进退百官之大者，自今日训齐九族而先之。某得以克单厥心，自振其职。泛驾之马，已渐失控御之宜；瑞世之麟，当见为薰陶而出。此非饶舌，盖以全身。