天下无难治，善治其本而已，本正而天下治矣。宋有天下，郡邑祠庙春秋祭祀，尊本以教民，养才以备用，为治百有余岁，而太平过古者，此其明效也。永泰县学，岁久隳圮，吏至寻去，不继葺者七十年矣。栋僵榱疏，像貌摧剥，礼享几绝。熙宁初，扈君充始来为邑，及其佐赵君琳相与视学。谋政之行，则曰：‘学为政之本，政为学之用。’循视兴废，一新其制。学成，庙貌中峙，讲奥后设，左右庑序，群贤悉肖于壁。于是度理以为器，举典以修祀，观者耸向，而民知所尊矣。则又为之程课，勉导、扶掖、劝奖，而学者端其归矣。民知所尊，而学者端其归矣，呜呼！真可谓知本矣。知本则天下无难治，况一邑哉！故揭其事，以式于后云：废兴之源，不系于天，人存则然。安圣之教，均有覆焘，世世所考。斯文之圮，非道之坠，亦人自废。岁在庚辰，成功不日，涓刚考室。乃绳乃直，乃峻如植，崇崇翼翼。不泰不纤，以祀以严，斯民之瞻。讲序师筵，经坟后先，烝育后贤。孰谓民顽？熟谓财殚？一举百完。涪山隆隆，涪水浓浓，夫子之道，夫子之宫，相为始终。宋熙宁三年六月十五日记。