维明道二年岁次癸酉，二月丁酉朔，九日乙巳，嗣皇帝臣某谨再拜稽首言：恭惟荷神器之重者，必能充其道；措天下于治者，乃可享其尊。虽复虔巩大猷，抑畏先宪，周藏功表，迹隐言外。至于体干之健，则四德随具；法坤之顺，则万物自光。乃知圣人施尊名，建显号，有以答四海之望，未始缺三神之欢。况夫有亲之慈，有国之典，有亿众之勤请，有冲人之奉承，则鸿徽景铄，揭无垠而耿千古，不得为身专辞也。伏惟应元崇德仁寿慈圣皇太后陛下徇齐懿淑，钦明惇大。覃葛表乎成德，伣天禀乎睿姿。内辅先帝，布昭阴教。柔风彷徉，太和𬘡缊。惟深以钩天下之志，弥简而知天下之限。及真庙凭几，缀衣在廷，导扬审训，参录庶务。时惟寡薄，嗣膺宸统，惧德弗类，惟天难忱，实繄宝慈，佐佑丕业。于是进耆哲，黜𪫺壬，鼓清风，阜群品。烝云以濡之，揭日以照之。回霜收电，恤狱犴之苦；金声玉振，制条令之当。不爱牲牷以裕于神，不玩印钮以宠其勋。好直而无翳谏，育材而善多士。浣衣训俭，程书戒勤。出入十年，上下一德。至乃师兵不试，方陲无警。一介之使，朝服以至穹庐；丈余之组，驰轺而抚西夏。荡然王德，无思不服。遂能内外有谧，宪度具张。俗祛奇衺，民服敦庞。箫勺之和，极天而蟠于地；义慈之爱，浃肌而沦于髓。拔其疠疵，纳之仁寿。百昌蕃芜，而竞乎昏作；三辰阳明，而顺乎发敛。使眇眇之质，托王公之上，无遗德，无愆令，重拥越成，以缉熙于光明。谅非谆诲，畴克臻此？曩以崖略上德，形容丕称，大功日新，舆情未惬。方今欸谒庙祏，祗见祖宗，馨香升闻，休嘉振动。而廊庙文武，相臣将臣，卿尹师校，家陪耆艾，仙释之净众，要荒之渠长，蔼然咸造，以义固争。佥曰备物不膺，无以贲天命；群生不怀，无以绥方国。既即旧典，创新制，则因而易行；略小节，著大美，唯称而后可。切订茂实，以增圣号。陛下方复允恭克让，劳谦终吉，连襼五请，始曰俞哉。夫高明资始，是之谓应元；思睿周达，是之谓齐圣；鼓舞范围，是之谓显功；敷施化育，是之谓崇德；睦族济众，是之谓慈仁；祈年永思，是之谓保寿。臣不胜大愿，谨遣摄太尉、籍田大礼使、推忠协谋同德佐理功臣、开府仪同三司、行门下侍郎、兼吏部尚书、同中书门下平章事、昭文馆大学士、监修国史、上柱国、东平郡开国公、食邑七千户、食实封二千八百户吕夷简，奉玉册玉宝，上尊号曰应元齐圣显功崇德慈仁保寿皇太后。伏惟钦受鸿册，昭迪成功，挹道观妙，援天比崇。迈任姒之遐武，袭黄老之渊宗。乂安鼎祚，以摅无穷。