臣闻人肖天地，故聪明之性以发；君为元首，故教化之端是属。因性以饬顺，则贯三才而灵万物，所由贵也；因端以阐序，则加百姓而刑四海，所由广也。圣人尊其祖，然后严其配，故曰能享帝于郊；王者奉其先，然后思其孝，故曰善述人之事。若乃挺至圣以独运，警含生而知劝。纂戎绍，服兢业，一二日而惟几；推诚显，猷尊亲，千万人之所悦。不家至而日见，大训以成；因天明而地察，至诚交感。礼乐不变而盛，夷夏不威而服。嘉生绍瑞，非号召而自至；烈风迷雨，不禳荣而时若。辉光笃实以临下，滋液渗漉而怀柔。绥之斯和，变至于道。毕天下之能事者，其惟大孝矣乎！我国家基命太初，凝图无外。绍五精之正统，而炎灵独旧；陟百王之叔世，而敦风载始。宝胄系于霄极，至德结乎人心。巍巍兮皇阶，灏灏乎帝箓。太祖包戡武之度，画牡荆以麾天下，则僭伪之风革；太宗隆右文之治，拥萝图而稽古道，则声明之礼辑；真宗席御辨之正，刻乔峰而施显号，则天人之际交。三圣尉其嗣兴，万物以之众服。宜乎流锡羡之庆，畅猗那之业。皇干开与子之命，清庙歌承祧之制。重熙累洽，寖讲乎大猷；开物成务，允钟于亨会。故圣上之统嗣也，龙见渊默，星辉海润。操斗极以布席，协帝华而居质。亹亹穆穆，神禹之纪纲；夔夔蒸蒸，帝虞之斋栗。以谓可久可大，圣业也，故明德而日跻；不愆不忘，旧章也，故先谟而时宪。若夫守文继体之盛准，自家型国之徽烈。后辟行而未尽，典礼放而难循。以万乘之尊，躬匹夫之操，由不匮之志，奋无穷之烈者，又可得而言矣。当其正位朱邸，飞名苍震。主宗器以受纯嘏，宅前星而摛景铄。父子之笃，天性也，故日造于寝门；君臣之义，至公也，故不绝于驰道。奉承大统，协田龙之占；务近正人，无鲍鱼之嗜。不因乎乔梓之戒，而至性内融；不因乎羽翼之成，而群心自定。先帝功极道备，深居高拱。方将玩赤水之秘宝，蹈汾阳之清尘。为于无为，事于无事。乃启一二之元老，左右之皇僚。率吁同心，陪辅储幄。委庶政以裁决，付大命而缉熙。陛下式在妙年，弗获牢让。博览兼听，迂身抗设。法司过之史，以辅乎阙遗；操监国之势，以光乎威命。圣人作而万物覩，大明继而四方照。此世子之孝，所以教天下之事其亲也。迨夫文考凭玉，群后在庭。设缀衣，洮颒水，舒德音，扬末命。陛下呜噎流涕，永悼于厥心；尊严若神，嗣跻于大宝。居庐啜粥，蹈布衣之难；攀髯号弓，极人子之慕。百官咸听于冢宰，七月遂至乎同轨。《春秋》大乎居正，而即位之后，逾年而改元；昭穆本乎显亲，而因山以还，祔庙而作主。绵燧谷以凝感，遏伶箫而衔恤。三年之制，无改于故常；一惠之名，首尊于洪显。矧以汉家广祀，作原庙而游衣冠，故我敞景灵之庭，奉安乎法座；皇世训道，著大坟而冠丘索，故我宝天章之录，涣扬乎遗懿。奉先之文备矣，追远之诚至矣。而犹恭默思道，效商宗之不言；敦朴为先，法孝文之高世。此谅暗之孝，所以训天下之全其礼也。先是顾命之诏，受遗有属。升文母之丕号，克举懿纲；开长乐之东朝，共熙大事。陛下祇遹宝训，钦奉慈颜。调法膳则躬谒乎璇闱，量衡书则先上乎椒极。威颜咫尺，周旋咨度。内法纯俭，从大练之风；参讲臣邻，无冒絮之责。固以道高于兴夏，功茂乎翊周。均载物之至德，凝伣天之奇表。柔风扇于顽艳，硕惠沦乎骨髓。善教兴乎闱𫔶，至化衍乎垠堮。岂徒罢画工者三十九钟，政是用请；散脂田者四十余顷，利均乎下。《书》曰：‘惇叙九族。’《易》曰：‘保合太和。’缅遗训而有属，此奉养之孝，所以率天下之广其爱也。古之哲士，仅行一节，犹或载缇缃而腾茂实；今兹陛下，克举三善，固足蔽穷壤而流淑声。矧复秋驾载怀，明缗慎出。仆威械以除乱本，荐馨德而培福基。时禁备修，山泽免夫童竭；嘉生报降，菽粟均于水火。祥琴式御，而深诏郡国，兴廉举孝；新宫既享，而亲执豆笾，类帝禋宗。泽周乎跂喙之微，信及乎豚鱼之隐。咨俞故老，日临轩陛，未尝忘乎获友；钦恤明刑，齐居蠖濩，念惟轻于疑罪。宝行乎曰慈曰俭，而媮俗以敦；退托于不敏不明，而下情毕达。是故先帝弃群臣而海内如一，太后辅丕业而神功莫俪。陛下当耿命，而天心脗合。三辰安于次舍，五氏销乎祥眚。疠疫不作，人神靡杂。非夫动按成法，见尧德于羹墙；居念远图，编武铭于觞几。盛百年之化，善人之残杀可胜；御《七月》之篇，王业之艰难斯在。日慎一日，新之又新。冠百行而为宗，放四海而皆准。经曰‘明王以孝治天下’，此非其效欤！由斯而谈，则泰山四维，不足为其安也；箫韶九成，不足为其和也。如日之升，如月之恒，不足为其炽而寿也；与天比崇，与地侔资，不足为其贵而富也。所宜缄镠检，镂玉牒，以志其髣髴；操牛尾，舞凤箾，以歌其绪余。下臣资性素冥，才业无状。陶被至化，鼓舞下风。情发于中，窃拟游童之咏；善无求备，或簉稗官之说。生不敏，敢献颂云：皇穹佑民，圣心阐序。世咏在三，天常惟五。大孝称首，彝伦式叙。至德要道，人存政举。赫赫炎宋，专以孝治。身正家齐，天经地义。四圣迭授，群元大庇。我后笃行，亶无遗懿。昔在初潜，温恭自天。寝闱问竖，学肆鸣弦。陪枢辅极，纳麓承干。滋曰子道，为天下先。文考大圣，道扬末命。终陟垂谟，传归有庆。创巨缠痛，谅阴积行。兹曰善继，为天下正。洪惟圣后，仪于坤德。参决万机，宠绥四极。理内正外，和声怡色。兹曰广庆，为天下式。蚩蚩之氓，含滋袭馨。如纲举目，若景随形。翔仁率土，浸福重溟。一人有作，万世攸宁。