嘉祐中，余保厘洛师，屡游阙塞，始见幽公于宝应精舍。听其言简而旨，覩其相静而定。又其朋智渐，法苑之秀也，亦谓余曰：‘幽公博通教典，潜悟禅那，苦行精进，为流辈所推。’余后数与之谈，渐之言信。伊西竹坞，积庆兰若，爰集净众，日严钟梵，以奉先公之卜宅。幽公乐是胥宇，惠然肯来。亦既宴止，遂有终焉之志。未几寂化，其徒悲涕慕思，图形瞻礼，以永归依。谓余为大檀越，来乞赞云。师行惟幽，师心为寂。就名观义，循理索迹。性相皆空，了不可得。胡为形容，设色之工。即空即空，传写无穷。四众瞻仰，悚然信恭。