国学古籍
文庄集·广文颂并序
景德二年夏六月颁劝学诏于天下,秋九月甲寅诏张六科取士,广文德而励儒业也。臣闻圣人仰观乎天,俯察乎地,知文之可以经上下,纬邦国,正礼乐,移风俗,于是乎修经籍为文之器,立庠序为文之馆。植正化之本,导仁义之源。跬步之间,失之则乱。故先王谨教劝学,博文训士,以取辅相,以济功业。其道充者其文盛,其政怠者其章缺。盖文者匠天下之器也。四代而降,文物之制,莫茂于汉,莫茂于唐。自昔周道不融,青衿起刺。七雄分竞,干戈日寻。道堙杨墨,辞逸谈说。斯文中否,而汉氏开之。洎三国鼎峙,六朝南渡,义駮僊释,辞放轻丽。吾道将微,而唐氏隆之。然则汉乘秦弊,去圣犹近,学欲博而益专,文欲华而自质。其取士也,故有贤良有道孝茂之举。唐革隋命,去圣逾远,学欲一而滋蔓,文欲典而更丽。其取士也,故有进士科目明经之选。夫汉之得人莫盛于策问,唐之取材莫精于辞赋。虽文质殊轨,而取舍齐致。公卿之材,忠谠之臣,论议之官,博古之士,考之二史,世不乏人。故制度可遵,历祚皆永。暨五代宿兵,汉唐之制废缺垂尽。天启有宋,拯我儒德,曾不崇朝,文明天下。我皇帝亲斡文柄,指麾万国,变为政教,发为号令。景德之间,坐致太平。蛮夷柔服,天下归心。边城夜开,五谷被野。由是益重儒术,专用文章。增汉之科,式求典则;劝唐之学,以博文辞。传曰:‘周监于二代,郁郁乎文哉!’虽使汉文武两帝、唐太明二宗生于今日,覩陛下好文之德,将震骇而不暇,岂敢自量其轻重哉!臣叨预荐绅,窃闻公议,皆愿复三朝之礼,定封禅之制,告文德之成功,终荐神之厚意。具瞻圣德,不胜区区,谨昧死上《广文颂》。其辞云:星辰日月,丽我天则。山川卉木,贲我坤德。礼乐诗书,经我邦国。三仪同文,群生茂殖。故我皇帝,道以文丽。吐耀象天,含章法地。典故周旋,朝廷之制;儒雅雍容,卿相之位。既和三灵,既庭四方。乃监虞夏,式规汉唐。高张六科,制诏万邦。敦劝儒学,亲策贤良。景德之盛,斯文有庆。励我多士,遂及百姓。巷隘褒衣,涂歌雅咏。学馆渐海,儒宫越境。天下文明,洋洋颂声。方策鳞萃,礼乐教兴。翰墨如云,环佩盈庭。济济多士,吾皇以宁。多士宁矣,纳忠献议。封禅未行,三雍尚废。愿及盛时,超行古制。帝曰俞哉,寔朕之意。
文本来源:全宋文研究工作台 · 古代原文