伏以先王知文之可以守天下，士之可以司文德，故择聪明方正之臣，居左右侍从之列，思得荐进，以广儒雅。然则旒冕之侧，贤者不敢自私其禄，皆欲显忠良、拔沉滞以自效。故君明臣忠而后良士大夫进焉。帝宋龙兴，奄有万国，礼乐之臣列于王庭，而升文章之职，居顾问之地，十而有一，犹比肩也。迩者执事步台阁，蔚有令誉，帝用明试，擢居近臣，斯文载光，远近交庆，孤寒之士皆离蔬释𫏋，翕然有膏粱之望。诚以皇上之明，执事之忠，千载一时，不可失也。伏念某生长闾巷，结发事师，抱六经知谈仁义，执刀笔知为纪述。先哲之行，从政之事，虽失其具体，而得其枝派。其如恓恓京辇间，困于尘埃。公卿门闼，峻如天梯，而不可履。物不终否，有时而泰。果遇执事不有清贵，惠顾寒贱，赐见于清闲之际，而勉其劳苦。固非敢徼一面之福，幸失得之举。但念服邹鲁之训，累岁月之功，不敢自贤以妄进，不敢自愚以自退。伏冀执事平权衡以榷其轻重，开龟策以决其疑贰，设针石以导其聋瞽，使迷途无长往之叹，苦学无虚费之劳。《传》曰：‘朝闻道，夕死可矣。’踪迹如是，勤拙如是，惟明公裁之。