臣等今月二十四日，列章论奏濮王典礼，虽去殊号，首议之臣未加显黜。及乞正臣等不合纳告去职之罪，依前居家俟命，并未蒙开纳。上忤威颜，戮有余责，内存忠愤，死而后已。伏缘臣等本以欧阳修首启邪议，诖误圣心。韩琦等依违附会，不早辨正。累具弹奏，乞付朝典。近覩皇太后手书，追崇之典，并用哀、桓衰世之事，乃与政府元议相符。中外之论，皆以谓韩琦密与中官苏利涉、高居简往来交结，上惑母后，有此指挥。盖欲归过至尊，自揜其恶，卖弄之迹，欲盖而彰，欺君负国，乃敢如此。陛下知其不可，急降手诏，虽去殊号，然而尚许称亲。复建议之罪，未正典刑。陛下纵以辅臣同议，势难全责，而修为首恶，岂宜曲贷？凡人臣得罪君上，犹或可赦。修乃得罪祖宗，故无可赦之理。自来大臣有过，为宪司所劾，例皆阖门忧畏，拜章引咎。盖权势之臣，理当如是。今修气貌扬扬，出入如故。又复巧作奸状，荧惑中外。陛下圣鉴清明，观修为人，稍失控御，何所不至？伏望特出圣断，将修黜责。臣等亦有不合纳告去职之罪，亦乞一时施行。臣等虽死之日，犹生之年。臣等与修理不两立，修苟不黜，臣等终无就职之理。