臣闻之道涂，窃谓陛下即位以来，每有人才不足之叹。昨者御便殿，对宰臣，论及用人之道，云章奎画，聚而成书。臣以正字名官，一代谟训，所当䌷绎，幸因赐对，得以吐狂愚之说，愿陛下少垂听焉。陛下有虞舜之孝，有夏禹之俭，有文王之勤劳，又其经营土宇，整顿人物，有唐太宗之明，天下以是数者归之陛下，盖以其实状也，非虚名也。陛下温颜听纳如此不惮烦，不应有人才不足之叹，此臣所未喻也。夫以天地所养，雨露所滋，杂然百物，古犹今也。百物之在天下，何尝不足，古今天下，岂有人才阙然不足之时耶？人君自处常若不足，则人才斯有余矣。若自以为有余，则安得不起人才不足之叹乎！高帝自以为有余，则四皓不肯出；光武自以为有余，则严子陵不肯仕。若一以谓天下之大，不得此数人者，是未足为轻重，然舜所得才五人耳，禹得一臯陶，文王得夫二老者，帝王之世，人才非不足，而其未易得也又如此。陛下尝有意于唐太宗之事，太宗所得者，房玄龄、杜如晦，一时人物，又皆夤缘房、杜得以尽其所长，是贞观之时未尝以人才不足为患也。臣因论太宗之事，偶于此又得一说。天下人才，有遭逢成就在乎上之人。今天下以郑国公魏征为纯臣，若无一事可议者。方其遨游于李密、窦建德二者之间，使如是终身无所遇合，则安得为全人？以是知豪杰之士，琢削镌磨，或有待乎上之人，陛下何遽以人才不足为患也！刍荛之言，多不切事情，惟陛下裁赦。冒犯天威，不任陨越。