臣仰惟陛下天纵之资，根于至仁，故君临海宇二十二年，虽变故迭兴，而讫底康定，天佑人助，不可诬也。独比年以来，灾异不一，方春生夏长之时，万物焦以枯，向也旱，虏今及吾边。春既苦旱，夏必伤潦。不惟此尔，有道之世，五星循轨，日不食朔，月不食望。廼去岁之秋，月食望矣，日食朔矣，而又金星见昼，镇星失行，太阴躔高，木星度下，类非细变也，可不震惕如祸在朝夕哉！臣愿陛下刚健辉光，日新其德，蠲苛赋以培国本，去繁刑以寿国脉，显忠消佞以厉臣节，听言行谏以作士气。一政令之设施，必曰其事果合于天否乎；一人才之黜陟，必曰其人果当于天否乎？天心何自知之？当人心则合天心矣。内而坤极，外而大臣，相与警戒，相为辅拂，益进其所已为，交修其所未逮。盖转移其象，销弭其灾，非大有以饬厉之，未见其可也。汉陈蕃有言：‘昔春秋之末，周德衰微，数十年间无复灾眚者，天所弃也。今天于汉眷眷无已，故殷勤示变，冀以感悟。’然则今兹灾异虽可惧也，犹可幸也，岂非上天之心所以祐国家者尚至、望陛下者尚深乎？祐之而无以答其意，望之而无以慰其心，臣则惧之。虽然，因象而知警不难也，无象而不忘为难耳。人之常情，遇变则惧，不见则忘，未雨则忧，既雨则忽。殊不知天之垂象，已示不再，灾祥未应，其象故在。元魏之时，荧惑见而忽亡，崔浩谓入秦必矣。后八十余日，荧惑果出东井间，一岁秦果当之。先正司马光特著之《通鉴》，以垂万世则，是应之迟疾虽不可计，而象不虚示，未有无其应者也。惟陛下勿以为不见，勿以为既往而遽忘之，则天下幸甚。