文言文
乞亲谕使人救济饥民状
臣窃闻去年开封府界并、陈、蔡、许、颍等州岁各不熟,入春以来,民困尤甚。朝廷虽发仓廪,转米谷以加赈赡,而死者不可胜数。其甚者至于遗弃幼穉,号哭道路,骨肉之间,自相噉食,僵尸暴骸,所在狼籍,闻之可为伤痛。臣日夜思念,盖赈救之道有所未尽,以及于此。州县米谷之不积,一也;官吏无恤民之心,二也;饲养失处置之宜,三也;朝廷虽发仓廪,而陛下未尝亲谕恻怛之意,遣使临视,四也。群议籍籍,窃怪陛下勤政爱民,日昃不倦,至于细务,莫不曲加处分,而于此事,未闻德音有所矜恤,意者陛下未知其详与?臣闻群议且久,每欲上闻,以越职为惧而止。今前去二麦尚有数月,而死者日广,臣诚不忍陛下赤子遭逢仁圣之君,不得蒙被其泽,而无告以死,臣虽越职得罪,犹不敢避也。伏望圣慈特诏执政择爱民干事之吏十数辈,召见便坐,喻以忧劳愍伤之意,令分使州县,察视流民,先具见存及死亡之数与守令救济之状以闻,然后与转运、提刑、知州、通判等同共疾速商量如何处置救养,可以全活民命;比至麦熟,合用米粮几何,如何营救,不至乏绝;不幸死者,所在官为掩瘗,毋得暴露。凡此诸事,皆许入马铺驰奏,陛下与二府大臣朝夕图议,茍国家之力可及之者,无不为也。如此则庶几斯民渐有生路。不然,三四十万之众,至四五月之间,皆填沟壑矣。臣闻天之所以祐命人君者,将以牧民也;君之所以享尊极者,以有民为之下也;民之所以欣戴其上者,以能保安己也。陛下即位之初,宜有以固结天下之心,而副天之所以祐命者,无急于此也,臣愿陛下力行之。干冒天威,臣无任涕泗激切之至。
文本来源:全宋文研究工作台 · 古代原文