臣伏覩六月中敕下议濮王典礼，引汉宣、光二帝称考故事。今月二十三日诏不敢当皇太后追尊父皇母后之礼，且欲以茔为园立庙，俾王子孙以奉祠事。臣愚以为今日与汉宣事体不同。当时太子与皇孙俱死于外，因其地葬之，故曰戾园、悼园。即位后八年，有司言父为士，子为天子，祭以天子，悼园宜称尊号，曰皇考，立庙，因园为寝。后议者以父为士，子为天子，祭以天子者，乃谓尧、舜、禹、汤、周文、汉高受命之君，非谓继统为后者。考庙悼园宜毁勿修，乃从其请。今濮王陪葬熙陵，别子孙之序，奉邑守卫，皆已严具。必欲别起园寝，增广制主，当须改卜，易其灵竁。不惟熙陵隔绝，亦与润王分别，顾其典礼，疑有未安。汉悼皇止一子，是为宣帝。虽承大宗，不可绝小宗之祀，故建立寝庙，不为过矣。议者犹曰考庙悼园宜毁勿修，盖礼不逾闲，而当专意于昭帝也。况濮王嗣续众多，奉祀何阙？陛下不专意于仁庙，而复顾于私亲，示诸天下，其如公议何！臣窃原二诏之意，尽出首议之臣，全袭定陶之事，遂追哀帝之迹。向言‘权罢’，人皆窃笑；今曰‘且欲’，谁其取信？衷诚接下，犹或违之。谲诡示人，何可久也？陛下独不念先帝恩德，七庙威灵，陟降在庭，祸福所系，臣虽甚戆，内实寒心。伏望圣慈克崇孝道，无惑邪说，黩乱典章。俯顺人心，仰答天意，其园庙指挥特行追罢，首议之臣不可宽宥，慰安中外，兹为急务。臣缴纳纶诰，擅去官守之罪，不敢茍避，早冀黜谪。