某窜伏草茅，于台座初无一日之雅，猥以虚疏，过蒙知遇。兹者千里趋瞻，若无一言备𫇴荛之询，殆非门下所以深知之意。某窃见台座决遣兵民之务，明敏如神，初不妨闲燕，无废啸歌。惟盛德谦尊，凡应接宾客，待遇僚吏，过为委曲优厚，由是为政事之际，略无闭阁清暇之隙。夫用约则心静，心静则神生，然后虑远而见微。且全蜀大计，甲兵财用，虽非全寄于台座，而保固根本，弥缝间隙，使主财用者有所赋取，主兵甲者有所仰给，如主饩客，如母乳子，则所系在台座者亦既甚重。而其间事机有藏于冥冥，非但耳目之所常接，朝夕之所常行者，便为保蜀之枢要也。惟备常礼以隆安际，使礼简而情亲，委细务以属宾僚，使体大而纲举，然后以静制动而常静，以安图危而常安。《易》之系辞有曰‘精义入神以致用’，古之圣贤立事建功，悉本诸此。伏惟少赐留神，幸甚。