金仙垂教，实利于含生；贝叶腾文，是资于传译。苟师承之或异，必邪正以相参，既失精详，寖或讹谬。而况荤血之祀，颇凟于真诚；厌诅之词，尤乖于妙理。方增崇尚，特示发明。其新译《频那夜迦经》四卷，不得编入《大藏》；自今传法院似此经文，无得翻译。