宴安有度，式贵慎仪；出处无容，固宜行吊。既自愆于所止，亦何怒于相随。乙德之不修，动而有悔。安身克谨，当从嫡寝之间；居外尤非，自比遭丧之变。眷惟益友，深达彝章。朝夕四时，既失常于记问；吉凶五礼，遂矫辞于祸灾。纵未尽于嫌疑，抑已陈于规诲。进退可度，燕衣将乱于悲哀；居处以庄，环绖何惭于讽刺。尔惟失节，我岂废言？所期克举其仪，孰谓不知而作。衣服宫室，虽弗袭于缞裳；揖让周旋，固可讥于床笫。理既同于事死，问乃比于知生。况彰终夕之嫌，复异致斋之制。改容并进，虽兴言偃之非；问疾同辞，宜守仲尼之训。吊之可也，人其谓何。