论曰：太宗之任谏官，真得其道。夫天下之务至广也，军国之机至要也，虽明主听断，贤相谋议，思虑之失，亦不能免。一失则为害不细，必藉忠良之士谏正。夫忠良之士，论治体、补国事，乃其志也，能密有所助，则亦志伸而道行，岂必欲彰君过而取高名哉！当君相议事之际，使谏官预闻，得以关说，或有阙失，从而正之。天下亲覩朝政之得宜，不知谏者之何言，上下诚通，国体岂不美乎？况大臣论事，以谏官规正于人君之前，安有不公之议？兹亦制御大臣，使之无过之术尔。若以谏官小臣，不可预闻国议，必众知阙失，方许谏正，事或已行而不可救，过或已彰而不可言。故刚直之臣，有激讦不顾以争之者，君从之犹掩其过，君或不从，则君之过大，臣之罪愈大矣。太宗任谏官，可谓得其道。