乃者宗子名御，皆云皇某亲，行于文疏曹署，此非避嫌自卑之道也。谨按《仪礼》曰：「诸侯之子称公子，公子不称先君。公子之子称公孙，公孙不得祖诸侯。」此自卑别尊之道也。又《礼记》：「公君有合族之道，族人不得以其戚戚君位也。」郑元注云：「族人皆臣也，不得以父兄子弟之亲，自戚于君位，谓齿列也，所以尊君别嫌。」今宗子若以皇字为称首，从数为序亲，诚非卑别尊、不戚君位之义。又按《仪礼》「从父昆弟」即今同堂也，「从祖昆弟」即今再从也，「族昆弟」即今三从也。圣朝方崇敦叙，宜辩等威，其三从内，伏请依旧，其余各以祖祢本封为某王公子孙，则亲疏有伦，名理归正。