夫帝王与群臣言，不在援引古今以饰雄辩，惟在简而当礼。雄辩不足以服奸臣之心，惟能塞诤臣之口。昔田蚡为请考工地益宅，武帝曰：「遂取武库。」卫将军言郭解家贫，又曰：「布衣权至使将军知，此其家不贫。」殷仲文言音乐好之自解，宋祖曰：「吾祗恐解。」此谓简而当理，足使奸臣夺心，邪人破胆矣。余历事六朝，弼谐二主，文宗辞皆文雅，而未尝骋辩，武宗言必简要，而不能文饰，皆得君人之理，量能尽臣下之辞。岂惟王言如是，人臣亦当然也。其有辩若波澜，辞多枝叶，文经意而饰诈，矫圣言以蔽聪，此乃奸人之雄，游说之士，焉得谓之献替哉？为臣者当戒于斯，慎于斯，必不获罪于天矣。