臣审详「孝」字，载考礼文，义本主于子孙，理难施于兄弟。按《礼记》十虞之文，子孙曰哀，兄弟曰某。然则虞之称哀，与祭之称孝，其义一也。于祖祢则理宜称孝，于伯仲则止可称名。又东晋温峤议宗庙祝辞，于孝字非子者，则不称傍亲，直言敢告，当时朝议，咸以为宜。今臣上考《礼》经，无兄弟称孝之义；下征晋史，有不称傍亲之文。臣谓飨敬宗庙，宜去「孝」「弟」两字。