新罗人张保臯、郑年者，自其国来徐州，为军中小将。保臯年三十，年少十岁，兄呼保臯。俱善鬬战，骑而挥枪，其本国与徐州无有能敌者。年复能没海履其地，五十里不噎，角其勇健，保臯差不及年。保臯以齿，年以艺，常龃龉不相下。 后保臯归新罗，谒其王曰：「遍中国以新罗人为奴婢，愿得镇清海，使贼不得掠人西去。」其王与万人，如其请。自大和后，海上无鬻新罗人者。保臯既贵于其国，年错寞去职，饥寒在泗之涟水县。一日言于涟水戍将冯元规曰：「年欲东归乞食于张保臯。」元规曰：「尔与保臯所挟何如，奈何去取死其手？」年曰：「饥寒死不如兵死快，况死故乡邪！」年遂去。至谒保臯，保臯饮之极欢。饮未卒，其国使至，大臣杀其王，国乱无主。保臯遂分兵五千人与年，持年泣曰：「非子不能平祸难。」年至其国，诛反者，立王以报。王遂征保臯为相，以年代保臯。 天宝安禄山乱，朔方节度使安思顺以禄山从弟赐死，诏郭汾阳代之。后旬日，复诏李临淮持节分朔方半兵东出赵、魏。当思顺时，汾阳、临淮俱为牙门都将，将万人，不相能，虽同盘饮食，常睇相视，不交一言。及汾阳代思顺，临淮欲亡去，计未决，诏至，分汾阳兵东讨，临淮入请曰：「一死固甘，乞免妻子。」汾阳趋下，持手上堂偶坐，曰：「今国乱主迁，非公不能东伐，岂怀私忿时耶！」悉召军吏，出诏书读之，如诏约束。及别，执手泣涕，相勉以忠义。讫平剧盗，实二公之力。 知其心不叛，知其材可任，然后心不疑，兵可分。平生积忿，知其心，难也；忿必见短，知其材，益难也，此保臯与汾阳之贤等耳。年投保臯，必曰：「彼贵我贱，我降下之，不宜以旧忿杀我。」保臯果不杀，此亦人之常情也。临淮分兵诏至，请死于汾阳，此亦人之常情也。保臯任年，事出于己，年且寒饥，易为感动。汾阳、临淮，平生抗立，临淮之命，出于天子，搉于保臯，汾阳为优。此乃圣贤迟疑成败之际也，彼无他也，仁义之心与杂情并植，杂情胜则仁义灭，仁义胜则杂情销。彼二人仁义之心既胜，复资之以明，故卒成功。 世称周、邵为百代人师，周公拥孺子而郡公疑之。以周公之圣，郡公之贤，少事文王，老佐武王，能平天下，周公之心，郡公且不知之。苟有仁义之心，不资以明，虽郡公尚尔，况其下哉。《语》曰：「国有一人，其国不亡。」夫亡国非无人也，丁其亡时，贤人不用，苟能用之，一人足矣。