人生性静，而迁乎可欲。可欲萌乎忧喜者，病之源（一作原）也。故至人观其静见万物之真，观其动见万物之遇。客有强君，隐士之俦也。理照淈俗，寄于和扁之伎，而时人无能知者。予尝问君以医之术。君对曰：「夫妙有统于心，而通于物理。其静为性，其照为觉。觉也者，日月之谓乎。性也者，太虚之谓乎。故理世为儒，可以敷五典。理性为释，可以越四荒，（一作流）。理病为医，可以空六腑。使定命可逭，业疾可亡，而世教罕能迨之，故医王未悉辨也。」予曰：「至哉斯言！」命小子志之。