德乃昭而上公用之。汉帝降而而丹台而游紫府，神仙能修苟能修之，何远之有？师曰原县县西一十五里，曰永宁乡，尤殊仙才特异。岁尊师学道，方通众妙之门。卅尽十四中宗大和大圣大昭孝皇帝初于名永仙纪星月以登坛，步乾坤而入金丹易将世之津木魂已得养生不坠犹虽江海阔无智能地久天长有尽却先于邑旧俗多至道悟之有此此生无灭，徒竭精念。知逍遥不于谷神，寂寞永于山鬼。吁悲哉！尊师湣之曰：「岂有思其忘其将气象遂于仁里开秘诀，演元言。举手一招，迷途知复，曩之大笑者，莫不勤而行之。」何其盛也？则知阳寒谷得天宝二载五月廿三日，从人之愿，郁起仙宫，审曲面势，左陵右邑。自卯而发，及酉而百堵齐山积良不旅候时而作，不日而成。元宗至道大圣大明孝皇帝赐额曰「永仙观」。崇却望，隔簷而青翠盈襟；太华斜看，出户而则广殿涌出修门虹梁云楣绮疏，蹲熊伏兔，蟠螭跃鱼。自尊师厥初，既而桂山谷槐移儒市杏擿仙林请真君之宅海湘朱紫异药千品，名花万类，庶春华之可采，岂秋实之无望？虽固在生成，亦爰资树植，穿畦种子，汲井浇根。昔七宝闲三珠覆院垂列背缁成帷，翠成盖，当畏景赫，而清阴霮Ъ，繄尊师是赖。夫人者滋味之所养也，则害身，故淫而生疾，若宫商失节，甘逾度，始虽慆心堙耳，终乃腐肠伐性。至于风飘雨湿，明思晦惑，未伤腹为为瘵而脉分三部，意多方，有而愈之者，有宜以言辞解释而愈之者，有宜以消息导引而愈之者，有宜以针灸汤药而愈之者。皆之则沉痼既已除，膏肓无所劣五藏六府，四支百节，均令不寒，调令不热。此尊师妙绝，亦有时朝拜，或终日闲安，开太上华之奥旨四时知无为而物可齐了非马以喻已马之非马。有无双遣，彼我俱忘，欲使尚薄浮华，业敦清净。则释稽首请益，伏膺待告。分剖凝滞，发不到实尊师善导。粤有道门使检校殿中监冲虚申先生，志高讵仰，道邃难名。偏奏尊师为四方妙选，领两县声自宫闻扃而诏从天落，于以光荣乃抑与之也，岂求之也。初上元岁大兵蚕失事，五谷不登，天降凶灾，人受冻馁。尊师乃食，以待者，凡所蒙活，数逾千叶。于是缙绅处士，孝廉秀才，先后左卫曹参军金府兵曹参军田视等卅八人，皆乡邑髦彦，河山孕曹佥曰：「尊师德行可称，将传不朽。顷国家多难，遂因循累岁。」未遑刊勒而常有焉我宝应元圣文武皇帝立功中书令汾阳王子仪，平章事兵部尚书中书侍郎元公载、黄门侍郎王公缙、光京兆尹于公两尹公于公府邑宰公主簿陆公公平陈公审洽以道化令行古干戈载戢，㝢攸宁。夫然故群英赖式建丰碑，于昭行南阳三绝有无愧林宗为颂曰： 大太上三清宫往鹤驭来冲。有尽，寿命无穷。修以适性全生尽理代识甲士名乎哉名矣放兮渭北灭法罕术青天白日指引迷途乃植木珍结实大救有方无玷俞扁思齐施周徽猷播