问：国家奄有中区，诞敷文德。考《河图》而括地象，率土皆宾；搜兵实而阅武功，远夷咸伏。蕞尔并土，犹怙坚城。兴周宣六月之征，尚闻逆命；用虞舜两阶之舞，无以怀柔。子大夫荣与国华，久谙方略，愿听荡平之策，以观经纬之才。对：兵贵伐乎深谋，妖不胜乎盛德。仁修而犷骜自化，备设而攻取无疑。我国家丕建洪图垂二十载，先朝以神武之略荡定天下，吾皇以圣文之德抚育中区，万方咸宾，九贡来底。蠢兹并土，久隔皇风，虽怀之以德而弗来，震之以武而未服。亦犹燕营巢而在幕，鱼失水以居陆，虽暂茍活，其能久存？《管子》云：‘料众以攻众。’《孟子》云：‘王者之兵，惠若时雨。’今料众之义，请试陈之。以国家之土疆，远且万里；以圣朝之士卒，精而久练。府库丰实，虽汉武事边之财，未阶于今矣；黎元富庶，虽玄宗开元之间，未侔于今矣。以此众战，何敌弗克；以此众攻，何城不降？国家但欲示之以仁，而使自知归；化之以道，而俾其自服也。又何疑苗民怙险，度七旬而弗归；崇侯弄兵，必因垒而方至。必欲诛元恶以示法，吊遗黎而表恩，则兵家之谋，有五间之术；司马之法，有九攻之义。举必成功，动无遗算。然兵者诡道，战以谲胜，当太平之世，实愧言之。以威服之，以德化之，在此二道也。谨对。