《礼记·礼运》云‘四体既正，肤革充盈，人之肥也。父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。大臣法，小臣廉，官职相守，君臣相正，国之肥也。天子以德为车，以乐为御，诸侯以礼相与，大夫以法相序。士以信相考，百姓以睦相守，天下之肥也。是谓大顺。’愚读书至此，详味久之。观乎古先垂教，条畅明备，义取饶裕充盛，目之曰肥。若能偃风践迹，各当其分，顺之至也。无远弗届，浸渍浃洽，薰然大同，斯乃纯被之化，尽善尽美矣。虽欲锐意推演，复何措辞？区区至诚，愿陈万一。今但举其全文，而系以褒赞者，祗率道扬之志也。颂曰：猗欤《礼》经，孰窥优域？愚尝究观，沛然有得。肇自人伦，及于家国。遂满天下，具四表则。是谓大顺，以臻其极。老生作颂，奉阳景式。