朕闻为臣之道，主愎谏则去之；为国之道，臣要君则刑之。朕早举义师，克成王业，富有四海，亭毒兆民。每得端士正人，必推心以委用；每闻昌言直气，必伏膺以听从。固无愎谏之名，翻有要君之报。既干无上，是谓不忠；国有彝章，罪难私赦。事不得已，举而行之。具官萧瑀，梁室皇宗，隋朝内戚。昔在草昧之际，来赴风云之期。国家方在钓贤，寻加好爵，以至位崇师保，权执枢衡，勋庸未多，宠遇斯极。近者言朕‘大臣朋党，未见是非’；谓予‘小子昏蒙，辄轻去就’。许国之心何在？出家之奏屡闻。若云远害全身，予且本非于虐主；若云功成名遂，尔亦未及于前贤。且佛教出自胡方，幻惑中土，耗蠹我黔首，杂乱我皇风。岂可轻去君亲，不惜肤发？既失股肱之体，难居廊庙之崇，降从符竹之资，责以苾𫇴之请。可贬商州刺史，仍降其封邑。於戏！朕失任贤之道，昧则哲之明，遂令宰执之中，互生猜忌，以致君臣之际，有是睽离。虽正刑章，良多愧耻。勉思省己，以卜自新。