今皇帝嗣位之初，尝幸大学，召博士诸儒，设讲榻，当御座之前，执经释义，赐帛有差。自是，大学之制一变，复古笾豆干戚之容，粲然大备。大学士王公钦若上言：‘王者化民，由中及外。古之立学，自国而达乡。今释菜之礼独盛于上庠，函丈之教未洽于四海。兴文之代，而阙礼若斯！’上以其言下之有司。去年诏天下诸郡咸修先圣之庙。又诏庙中起讲堂，聚学徒，择儒雅可为人师者以教焉。侃叨莅方州，亲承诏命，出公钱，市良材，计日程工，庀徒兴事。岿然庙堂，增旧基也；灿然圣像，加绘饰也。筑室于东，祀官致斋者居焉；立学于西，生徒受业者集焉。抑师道久废，方倚席而不讲；儒风一劝，尽横经而请益。绛纱前垂，束修次列，方领矩步之容，春诵夏弦之声，济济焉，洋洋焉，与古同风矣。昔文翁守蜀，始立学宫而教其民，于是巴蜀大化，有齐鲁之风。今江表素重文，宜春古多奇士，矧天子为之劝学，长吏为之择师，岂风俗难教，不若文翁以一郡守，自化其民哉！诸生其勉之！时景德四年协洽岁林钟月吉日记。