太阳食于正朔，此虽是阴阳之事，亦虑是天意欲以感动圣心。臣非瞽史，不知天道，但率愚意言之。其月在亥，亥为水，水为正阴。其日在丙，丙为火，火为正阳。月掩日，阴侵阳，下蔽上之象也。《诗》曰：‘十月之交，朔月辛卯。’又曰：‘彼月而微，此日而微。’谓之阴奸阳，失其序也。又曰：‘百川沸腾，山冢崒崩，高岸为谷，深谷为陵。’谓下陵上，侵其权也。又曰：‘皇父卿士，番维司徒。家伯维宰，仲允膳夫。聚子内史，蹶维趣马，楀维师氏。’谓大小之臣，有不得其人者也。宗周之间，时王失德，今而引喻，盖事有所譬，固当不讳。凡天之示象，由人君有失，不然，则下蔽其上。古人君之失，不过暴虐怠慢，奢侈纵放，不师古始，舍是，何失道之有？今圣心慈仁恭勤，俭约自检，动循典礼如此，自非下蒙上，邪挠正，使主恩不下究，而谁之咎欤？望陛下朝夕咨于丞弼心膂之臣，洎左右近侍耳目之官。其忠而纯者，与之遴选内外百职以及州县牧宰，使主恩究于下，不为群邪所蔽塞，则亿兆之幸也。