文言文
上仁宗请改复祖宗旧制
臣近因上殿,面奉圣旨,令有事具实封进来者,臣退量孱昧,罔通政体,误膺询访,茍有愚见,敢不罄陈!恭惟三圣垂统,纪律大具。陛下文明恭俭,绍隆宝图,祗守先训,克臻至治。臣窃见朝廷政令有渐异祖宗之制而宜改复旧贯者多矣,略举数事条之如左。一、进退辅臣,最为大事。非止一时褒贬,盖欲垂戒后来。祖宗旧制,辅佐近臣罢免之例甚众,有因求退得请者,有均以劳逸为名者,有暴其显过者,有隐其罪名者,然所授官秩,轻重皆有区别。伏见去年执政之臣最喧物议,内有废弃典法、公营私宠者,此最昭昭于天下也。臣于去冬及今年正月七日所上书疏及劄子,言之已详。昨者外闻锁院,众谓必获罪而退,洎制命宣行,大者得使相,次者寻亦迁秩。况使相请俸,月逾千缗,中常州郡一年之赋,未足充其岁给,自非有功有德,何以克胜?且登用未及一考而退之者,是以谴罢也,乃以使相及迁秩处之。以此为戒,臣恐来者不惧矣。必曰当权之日,虽坏国法、营私恩,亦不失作使相及迁秩矣。臣欲望圣明令史臣检寻祖宗以来进退辅臣体例,著为篇部,以备圣览,此后用为定准。如此,则忠正者持衡之时,务尽公理,乞身之日,得以礼退;私曲者使之当权,必怀畏惧,茍至获罪,永为惩戒。此事体大,乞留至怀。一、前代职官之制,皆有定员,使上下不得超越而进也。国朝建官,虽异于古,然于员数,未闻过多。近年以来渐异于此,盖是好进者务干求宠名,执政者不坚守旧制故也。今资政殿翰林侍读学士员数过多,恐增之不已,更无限局。欲望准约旧典,以立定员,员既有限,求者自息矣。一、金紫者,文臣之贵服也。祖宗以来,谨重赐与。自前或因差遣上殿,特恩赐之,然多是已在升陟任使者。近年伏见有差遣未出常调,或祗是知县之类,因公事上殿,亦得改赐,遂使三品之服,渐成轻易。臣欲乞爱重服章,无及侥滥。一、窃知向来每因南郊大礼,添出诸般差遣名目多于旧日。添一差遣,则增一锡赐,所以费用太广,实伤财力。臣欲望将来郊礼,令有司检寻祖宗以来则例为定,免至横添名件,广耗官物。臣智识愚下,无裨圣德,实欲朝廷凡百政令率由旧章,沮勤允明,侥幸咸塞。伏望圣造,留心垂采。
文本来源:全宋文研究工作台 · 古代原文