臣咸言：臣闻鲁堂诸子，皆宗圣以宣猷；汉室群儒，多注书而显氏。矧遘会昌之旦，敢忘释诂之勤？愿尘典学之明，庶补传疑之阙。臣诚惶诚恐、顿首顿首。臣窃以前圣既没，微言即沦，并行者非先生之流，横议者皆处士之辈。儒纲尽弛，民极都棼。惟邹国孟轲、兰陵荀况，下及刘世，复生扬雄，咸能著书，更相树道。辟王基于绝代，振天爵于群伦。若赵岐之释孟篇，如杨倞之牋荀旨，大决宧奥，靡留洞疑。惟彼《法言》，准夫《论语》，文高而绝，义秘而渊。虽李郁亭解之于前，柳宗元裁之于后，然多疏略，犹或误遗。凡坦然易别之条，则五行俱下而诠释；洎卓尔难明之意，则一辞不措而阙亡。遂使十三篇之旨趣未融，数百年之驾说犹昧。唐陆德明云‘注既释经，经由注显，若读注不晓，则经义难明’，诚此之谓也。臣爰自效官，未尝废学。因念子云之业，盖绍仲尼之纲，比缘从政之余，辄恣讨论之究，增加剖理，庶所详明。然圣人之门，诚难言而是戒；况愚夫之虑，或有得而可收。恭惟景祐体天法道钦文聪武圣神孝德皇帝陛下道冠先天，业恢长世，若唐虞之稽古，监商周而右文。虽秘藏之多，俾加于采正；在小说之异，罔忽于弃遗。臣是敢前冒邦刑，仰于天听。终篇称善，傥垂衡石之观；以文化成，愿广鸿都之教。臣所重广注扬子《法言》一十卷，谨缮写成三策，随表昧死诣东上合门投进以闻。臣渎犯宸严，无任跼蹐屏营激切之至。臣诚惶诚恐、顿首顿首谨言。景祐四年十月十六日，给事郎、守秘书著作郎宋咸表。