金山在扬子江中流，南直蒜山渡，视丹阳城下人物皆可识。其望扬州山川，隐隐如屏障，而白沙在其西，飘帆舳舻夕至，顺趋大海，波涛汹涌，云雾晦冥，虽在数百里外，止于一瞬也。四方之游士，始望其山，峻特不群。其上翠微森森如冠帽，珍禽翱翔，雅音不绝；其下鱼龙出没，千变万化，莫知其际。及登其间，重楼复壁，横出慢回，顾瞻眺听，气象雄壮，眇然不知其身之在世网也。近世衣冠人物多出于东南，而往来金山者，冠盖相望于道。丹阳太守有重客乃出游其上，为雅集，而皆设馔佛右。虽过客欣欣，莫不为止，而前为主或病之。今长老宝觉师住持二年，始作堂于其东以延太守者，嘱客以其意请名于余。余为题之曰‘宴堂’，语其客曰：‘若宴者岂特为太守宴哉？上人所以宴坐也。日出而人境諠哗，酾酒击鲜，慢舞夭歌而宾客驩然者，太守宴尔。江无飙，山气清冷，寂不闻世俗之声，而虚白生者，上人宴也。余以为在人情者不足而今有余，而宝觉师是能为转物者耶？无以吾言为是而所以是者在此。’客以为知言，请以示其师，因以叙其桷云。熙宁五年二月八日记。