圣君赦过，复其命位之劳；大臣用仁，念及朝昏之养。为飞章而言上，俾乘驿以赴官。振老莱之衣，知亲庭之不远；捧毛义之檄，欣廪给之逾初。爰择吉辰，已从礼上。伏念某向缘狂妄，自取谴尤，以至罢任京门，投身岭服。虽此积年之久，或不堪其忧；未赏一日之间，不自见其过。以为患至掇者，无若自下讼上；无所祷者，其惟获罪于天。古之至人，其有先存诸己，死而尸谏，尚能忠感其君。盖金石可以意通，而日月可以精贯。何兹睿听之至聪，独以力争而无补？是皆谟议有所离道，思虑或乖致诚。倘利害就违之端，未能一其志；则是非然否之论，鲜弗戾乎中，是焉杳冥，莫之相协，不少济于民物，益彰丑于朝廷。曲从宥流，实沐宽政。京阙万里，天居九重。负罪而南，历年有纪。筑台面北，开轩傃东，方念君亲之恩，如有死生之隔。方且衽席坟史，盘盂训谟，思到昔人，少赎前过。而寸长未立，大变遽来，还顾幽囚之身，如在九泉之下。尚无生意，敢望荣阶？明睿纂图，爱慈同政，青天白日，千古一朝。方整顿于万机，期阜康于四海。蠢如蝼蚁，先有恩勤，并洗前衍，顿还旧物。出南天之炎瘴，稚子三人；还故里之庭闱，慈颜八十。岂不幸矣，尚兹衋然。曲原奉侍之心，过有特达之举。此盖某官以周孔之道，思尧舜其君，养民若抚婴孩，得士有如珍宝。虽漕挽外台之为任，而左右近臣之用心。自爱亲而及人，以己达而成物，故能矜视斥谪，若其无辜，委曲维持，惟恐不至。若乃藻辞华绚，无非饰短以为长；诲语丁宁，益欲迁善而远罪。此虽父兄所以训养，天地之于始生，较其为勤，未之能过。敢不冰饮蘗食，夜寐夙兴。怀谦山以致思，恪兹官守；想洊雷而自省，惟厥身修。虽疾不以忧亲，誓死宁浼知己。此为报德，他未知裁。