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古诗名句

读千年诗词 · 见万里山河

国学古籍

宁海县志·宋故上护军致政罗公墓志铭(罗适)

哲宗皇帝即位改元之二年,诏曰:‘知开封府开封县罗适,岂弟廉平,出于天性。视民疾苦,如在于己。朕惟京师大众之地,宜得仁人,往体朕心。可权发遣开封府推官公事。’当是时,天下晓然咸知天子仁圣,所以惠养元元之意至深厚。而公行治,暴耀翕赩,为一时公卿大夫之所叹誉,谓且用世矣。既而推迁出入,奔走使事,凡十有余年。比还,得对天子,而公老矣,于是遂致其事以归。归之三年夏,明适大旱,公曰:‘民病甚,国事也。余虽老,且得谢,窃服明诏,所以褒谕甚宠,夙夜念不报万分,义终不忍以仕已贰其心。’顷今江都旱,命浮屠氏作瑜珈法,祷于扬子江神。验,乃即佛祠,用前法。方袢暑,自夕通旦,擎跽曲拳,百拜不少闲,因以感疾。浸剧,遂卒于其家,实建中靖国元年辛巳八月十有六日乙巳也。公讳适,字正之,世为台州宁海县人。曾祖爽,祖德诚,皆不仕。父允明,赠中散大夫。公两举乡书,第治平二年进士,尉舒州之桐城县。县俗习,病不知医,独用巫治。公一日属群巫尽取所谓像设焚之庭下,即捐私帑,市药以予民。既又石刻方书以示。后用举者移兖州泗水令。山东旷地数万顷,民佃居几数千户,部使者欲取以规利,以祸福撼公,使任其事。公力建不可,使者卒感悟。改著作佐郎,知曹州济阴县。居数月,察访使人飞语奏劾公,辄夺官去。父老诣阙诉留者殆万人,朝廷察之,以天平军节度推官还旧治。阅二岁,复官如初。守臣以公最上,即徒知开封府陈留县。畿甸宿兵余数万,主将不得其情,方春阅,俄有以变告者。僚佐惶骇,噤不敢出气。公笑曰:‘妄人也。’即其众杖之,军以无事。上遣内侍刺知,德音为称善。邑当孔道,四方宦游,死不能归,而旅殡佛庙,残骸破棺,无复主名,以数千计。公请于朝,即县之东南隅葬之。有官于南方,溺死,其妻挈孤惸匄于道,公馆之传舍,解衣辍食衣食之。卒移其所居州里亲党,使收恤以去。开封府军巡院官阙,以公摄事。院狱淹不决,寒饿疾病,相枕籍狼藉,吏玩为常。公至,则首惩其黠吏,一疏其连坐之无辜者出之。斥案牍之无用者,为衣衣之。宿垢陈敝,不阅月殆尽。朝廷患市易积干没,张职钩考,公与辟为属。同列有忌公前数出异论者,官长谋为君罢之。公曰:‘进己退人,非所愿也。’去,知扬州江都县。前此更七令,皆不得以理去。诉牒日盈庭,大抵缘逋赋不能均。公以保伍法集民庑下,给笔札,使自列。人人得其平。淮俗类啙窳,农惰不劝,公为易置耕器,身自教督之。朝廷议盐法,使者妄意欲以强民,他郡县皆应矣,公独弗听,人莫不为公危之。公曰:‘为国爱民,令职也。纵得罪,何憾?’事卒寝。时近臣有荐公可任剧,召对,久不报。会大臣守扬最为知公者,归相天子,于是擢知开封府开封县,就迁府推官。未几,除提点府界刑狱,兼相度京西等路水利。畿邑沟洫,久湮茀,岁积潦,田至种不得下,公设法疏畎之,民始不病。广济军南里堤田凡数千顷,地形相倾,水上下交为患,公行视,即下流酾为渠,以注之淮。其功利居多,朝廷赏之。公曰‘僚吏力也’,推不受。虽不行,公志也。两浙道苏、秀水,议者不一,朝廷遣专使相视经理,而又以公为提点刑狱佐其事。经费不赀,民力殆不支,公不及请,辄发常平贷助之。朝廷为薄其罪最,后移京西北路提点刑狱。熙宁中,河北灾,诏许流民处荒土。汝州几数百户,至是或者规其地,以冒佃告。数更有司,不能判。公请如方田法,民以奠居。盖公少长田间,于民事无所不知,故仕宦自初,暨终更十任,而六为长官,其所设施,初虽若烦碎,及其既久,上下情得。是非曲直,至则辨察。事无大小,罔不饬举。教条所下,吏服民听,如父诏子。以至四为监司,一切务在恤民隐。戒督官吏,必先廉恕;而于水事,尤为不茍有劳。以故,所至称治,去则人思之,多为立生祠,而论者以谓有古循吏之风,信然。公资浑厚,质直不华。临事嶷嶷,信理直前,不肯为利害俯仰。闻人之善,奖与成就,惟恐不力;急人艰伌,勇往不倦,如赴嗜欲。俸禄所入,应手随尽,未始为子孙后日毫发计。其事亲孝,于兄弟友,待亲戚交旧笃恩义,立然诺。异母兄欲异财,听其所欲取。季弟死,为择婿嫁其妇,又嫁其女如己出。初未知学,自大母族党发之。其后家困,为抚育其孤女。妻之士族尝学于乡先生,既死,与教养其子,至分俸以舍之太学。少举进士,与友生偕上,中道辄卧病,他皆委以自便,公独留不去。故人死,久不能举,唱乡人营宅,兆卜日月,哭泣以葬之。有使者数侵公。他日,公出使,乃在部中,初疑其不能忘也,公曰:‘本自不计,无可忘者。’盖公义节厚德类如此,而多至不可胜数。平日与客语,常谓忧人之忧,然后可以乐其乐。盖其意向所在,大抵不以私自营。晚虽退休,志犹不衰,而其余力长智,若尚可以为世用。近臣使者方且交章,而公亡矣,人莫不惜之。公好古强学,虽老不废书。当嘉祐、治平间,学者方事声律,而公已能用意经传。然颇独嗜《易》,其所为注解,合其他歌诗、章疏、碑碣、杂文,仅百卷。雅喜藏书,凡遗文古事,与夫国朝新书,家多有之。晚岁,奉佛尤严云。公享年七十有三,官自著作佐郎换宣德郎,七任为朝散大夫,勋至上护军、服五品中散。公两娶:前吴,赠慈溪县太君;后周,赠金华县太君。公即金华出也。娶周,封永嘉县君。男六人,四亡。曰璪,曰球,皆为太庙斋郎。女九人,一亡。长归陈师渐,次陈惇,次王庭筠,次朱充,皆举进士。一在室,余尚幼。以崇宁元年壬午三月初七日壬辰,归葬于宁海海游之东原。公虽世居宁海,而婣旧多在明,且爱其湖山可乐,去坟墓为不远,遂家焉。此讣至于其乡,父老为置位,聚而哭者凡三日。余与公少同笔砚,又为同年生,又尝为同僚,今又为同里,投分实四十年。自公寝疾,得日造其门,迨治命,与之握手而诀,且诘其所欲,属我者曾不及他。夫岂谓余自足以深知其心,而不待言与?古当其葬也,为具论其平生,泣而为之铭,曰:允矣罗公,其德孔夷。维人之忧,弗茍弗随。维圣天子,民瘼是咨。大众之区,曰唯京师。其往赞哉,莫如汝宜。孰荒我田,有黍离离?水行地中。自公来尸,耋稚舞歌,匪唯无饥。凡利在人,弗问细微。暨厥行路,枯胔弗遗。内外戚疏,岂不异施。我罔不尽,忠利爱慈。百尔士夫,孰一于兹?公取而足,其贤可知。膴膴故原,公乎其归。宁我邦人,百世是思。爰憩彼郊,其生有祠。配古社神,春秋祀之。

文本来源:全宋文研究工作台 · 古代原文