元正师，东平人也。少学浮屠，明于经论。而辨说闳敏，广席之中，论难锋出，听者竦然。已而曰：‘是未足以尽吾志也。’乃彻册歛卷，漠然静居，求禅宗之旨。居真州资福院，久之，遂监其院事。资福学者常数十人，前主计者，形惫心尽，犹苦不给。自师治事，坐乎一室，足迹不历人门户，而居人游贾争出所有以助之。由是资福大富，下至仆隶，皆衣食有余，人皆以师为才。余以为才之于事，用智与力，而后有得。如师者，不以言约，不以心稽，而人乐为之用。此其素行足以动人，非独才高而已也。师年未四十，其进于道，未见其止。异时信之者将益远，非独此邦之人也。一日，出陈君佐及余所赠诗，且曰：‘吾与四方贤士大夫交固多，而二君子往来为最密，将以此诗刻于石也，不可以无说。’余固乐道人之善，况与师相从之久，而见请若此之勤耶，乃为序之，而请君佐书石，庶几如师之志云。