九州之分：曰冀，曰兖，曰青，曰徐，曰扬，曰荆，曰豫，曰梁，曰雍。其间言田赋者九，言篚者三，言色者二，言匦者一，言贡者八。其言田赋而不言贡者，冀州是也。冀州者，北方之冲会，天下之奥宅，千里之区域。岂土地之生，皆无足以贡于王乎？何其言之不及也？蒙以谓内外之势异尔。冀州者，天子所都之地也。余八州者，诸侯所封之国也。诸侯之君，各以岁时，奉其国之所有，以献于王，然后设之贡。贡者，四海之所有，而圻内之所无也。故兖之漆丝，青之鉴𫄨，徐之五色土，扬之瑶琨筿簜，荆之羽毛齿革，豫之漆𫄨枲纻，梁之银镂砮磬，雍之球琳瑯玕，萃四海之珍而致之天子，谓之贡焉。至于冀州之域，千里之内，专属于王。一木材，则虞衡掌之矣；一蒲苇，则泽虞掌之矣；一金锡，则牧人掌之矣；一禽鱼，则罟人献人掌之矣。是皆其所自有之物，何贡之云哉？故夫冀州不称贡者，其势异于余州也。试质之经乎。《王制》尝言县内诸侯之法矣，曰甸服者，未尝言贡也。《周官》者，所以致太平之大典也，其在行人之职曰，王畿之外五百里曰甸服，始贡器物，其次贡祀物，以至于要服，各贡其所出焉。王畿之内，则太宰掌其九职、九赋而已，未尝言贡也。推而迹之，其亦与《禹贡》合乎？