人子之事亲，承颜色，奉教令，先意谕道，凡亲之忧愉喜怒与其所嗜好，皆从容而得之，又致其敬焉，此之谓能养。三日不怠，三月不懈，期悲哀，三年忧，终身慕，此之谓能思。养者，致之于平昔之时；思者，推之于既往之后。养有已焉，而思无穷。今夫三岁之孺子，一日不见其亲，则僵仆啼号，不能自止。及日月既久，稍忘其故习，于是笑语燕安，不异乎其常。然则能思者，未必能久也。夫能思其亲久而不衰者，其惟笃孝乎！春而雨露，见万物之敷荣；秋而繁霜，感草木之零落。凡在天地之间者，皆得顺其性命以出入。而吾亲今安归耶？于是设几席以象其居处，奏酒肴以象其饮食，以为亲虽不可得而见矣，陈其平日之所好乐，而致其爱慕之心，肃敬之容，则人子之眷眷，犹可以少伸于此也。寻阳张秉叔葬其母夫人于庐山之下，又作亭以备祭享，名之思养者，著其思亲之无已也。张氏世为南剑州人。自太尉迁于江州，今四世矣。衣冠而朝者，相继于位。秉叔为人俊敏，尤明于道，屡为大邑，民悦附之。余官于朝，而与之游且好也。亭成，见属为记，故为之书。夫人姓王氏，其世次德行，见于墓铭。元祐元年三月二十九日，鲁国孔武仲记。