国学古籍
宗伯集·记言
孔氏子居浔阳城中,怠于应接。乃以二丁夫肩舆,上田家坡,历宝严精舍,而至于龙泉之源。秋阳虽壮,西风已厉。松竹之间,索索然颓簷败砌,脱叶相触。新雨过,泉水潺潺。稻之未刈者,僵于亩上。清在泉间。予怠而休,息而作,扶藜杖,曳芒履,登蹑高原,路微如线,随佶曲而往。顾瞻两钟,迥望庐阜,风景萧瑟,心旷爽而体逍遥,若有忘世遗俗,栖身山谷之意,而未决者也。乃以杖击梧桐之枝而歌曰:‘松风之飕飕兮,可以散吾之忧兮!泉声之溅溅兮,可以荡吾之烦兮!驱驰四方今有年兮,追世奉俗礼节繁兮,不如此居仰听风、俯听泉兮!’又歌曰:‘登彼高丘,顾瞻山川兮;草茂土旷,人舒闲兮!场圃阴阴,时果繁兮!湓城之东,吾故园兮。舍之不得已,归亦适然兮。’方其歌也,气正色怡,声如凤凰,绕乎丛谷之间,闻乎数里之外。有一老叟,庞眉皓首,出乎林间,而揖余曰:‘良苦,余不与世接久矣!以子之容,似有道者,故来与子言,将以质子之志焉,抑子有帷幄沉深之虑乎?’曰:‘无。’‘有边陲金革之忧乎?’曰:‘无。’子之名不挂于士师之籍乎?’曰:‘我无罪。’‘子之勋不铭于司常之旗乎?’曰:‘我无功。’‘入不肩随公卿,出不身先士卒,子之责轻矣。内有厌俗之意,外有无责之身,知山林乐如此,徘徊而不即者,吾不知其说也。’曰:‘叟论甚善。吾将与妇计之,次与吾儿计之。’叟哑然笑曰:‘已矣,子之诈也。昔列子居郑,貌有饥色,国相遗之粟而不受,其妻拊心曰:“妾闻为有道者之妻子,皆得逸乐,今有饥色,君过而遗先生食不受,岂非命耶!”列子不听也。善处身者盖如此,岂决策于儿女辈哉!’曰:‘吾之道未及列子,而欲当其任耶?是犹以六尺童子负千钧之重,绝肩折胫,而途不加进。岂若量力而为之之逸哉!且衣不被体,廉士蹙眉;食不充肠,勇夫沮气。以此治人,旬日犹所难合,况与之终身处者乎!子休矣,讫将从子游,姑少俟我。’叟默而喜,顾而叹,逾岭而去。不知其名氏。
文本来源:全宋文研究工作台 · 古代原文