太皇太后受册依章献明肃皇后故事，详定仪注。而臣愚区区，辄抱蝼蚁之诚，有不能自已者。伏惟太皇太后陛下自同听断以来，保护圣躬，裁决万务，敬天爱人，动怀谦畏，至公至明，度越前古。尚虑臣下未能将明圣意，一切检用章献明肃皇后故事，弗加讨论，万一典制阙失，或累圣德。故臣愚区区，辄慕古人事上笃于爱敬之义。窃见天圣中，翰林学士李维等尝上章献明肃皇后御崇政殿受册仪注。后虽改御文德，缘文德外朝，在紫宸、垂拱之外，故至今公议犹以维等所定仪注得礼之中，惜其不果施行。方当太皇太后陛下至诚虚心，每事求当，乘此嘉会，或蒙收采，特诏有司改御崇政受册。一明内外之辨，自我神母，垂训万世，不胜大幸。况于盛德至仁，有光无损。臣职在礼官，茍有所怀，义当罄竭，不敢辄以愚昧自止，亦冒国恩深厚，思以涓尘，求助海岳。仰渎圣慈，臣无任惶惧陨越之至。谨录奏闻。谨奏。 〔贴黄〕臣见候假开，即集礼官依敕以章献明肃皇后故事详定仪注。今来所陈，只乞作太皇太后圣意批出。伏望圣明曲加矜择。三月二日内批：‘将来受册，有司虽检用章献明肃皇后故事，当御文德殿，顾予凉薄，岂敢上比章献明肃皇后。所有将来受册，可只就崇政殿。宜令三省叙述此意，降诏施行，仍先具诏本进入。’三月七日诏：‘祥禫既终，典册告具，而有司遵用章献明肃皇后故事，当受册于文德殿。虽皇帝孝爱之意，务极钦崇，而朝廷损益之文，各从宜称。仰惟章献明肃皇后辅佐真庙，拥祐仁皇，茂业丰功，宜见隆异。顾予凉薄，绝企徽音，稽用旧章，实有惭德。所有将来受册，可只就崇政殿。’