国学古籍
陶山集·神宗皇帝实录叙论
上聪明睿广,临政英果,而将之以慈仁。敬事两宫,笃于诚孝,遇诸王宗室甚友爱。慈圣光献太皇太后上宾,宫中自行三年之制。后岁时酌献别庙,每至继仁殿,即感哭流涕,哀动群臣。雍王颢、曹王𫖳请居外第,章数十上,弗许,至太后为言之,犹累年而后可。加以圣学高远,深知道德之意,每论经史,多先儒所不到。虽兵书律令,无不贯达。至于舟车、宫室、器械之制,亦极其妙。百官赐见顾问,各以其职,常出人意表,多不能酬对;然上恐其失次,辄顾而言他,终不面穷之也。熙宁之初,锐意求治。与王安石议政意合,即倚以为辅,一切屈己听之,更立法度,拔用人才。而耆旧多不同,于是人言沸腾,中外皆疑,虽安石不能自保,亦乞罢政事,然上独用之,确然不移。安石性刚,论事上前,有所争辩时,辞色皆厉,上辄改容,为之欣纳。盖自三代而后,君相相知,义兼师友,言听计从,了无形迹,未有若兹之盛也。及安石罢相,上揽纲柄,而自为之,益加励精。因任原省,赏罚有序。旁延俊茂,与之立功。而政治、文学、法理之臣,各以其汇进,得尽所长,虽拳勇之士,亦皆作使。士有献书阙下,往往朝奏暮召,拔之常流之中而奖用之。双日一御讲筵,虽风雨不易。禁中观书,每至夜分。遇休假,犹间御便殿访政事,日昃或不遑暇食。至两宫遣人趣之,侍臣有以为言者。上曰:‘朕享天下之奉,非嘉劳恶逸,诚欲以此勤报之也。’在位虽久,未尝御赏花钓鱼之会。其幸西池,与民同乐,亦才一二至尔。是以群臣悚惕,奔走赴功,百度齐而万事理。劝农桑,兴学校,讲礼文,议音乐,修令式,定历象,正官名,申军政。下至道家斋祭科仪,亦皆有法度。一日,执政事已,语及淤田之利,上曰:‘大河源深流长,皆山川膏腴,汛浮渗漉,溉灌民田,可以变斥卤而为肥沃。朕遣中使往取淤田之土自尝之,极为细润。’辅臣恭听德音,皆以为上之爱民,博求物理,精意如此,虽炎帝之尝百草,禹之辨庶土,唐文皇之吞蝗,殆无以过也。交人犯塞,命将讨伐。既克广源州,知桂州赵卨以为岁用戍兵三千,十死五六,可以守御,上曰:‘朝廷比以干德犯顺,焚劫三州,故兴师讨罪。郭逵不能翦灭,垂成而还。今广源瘴疠之地。我得之未为利,彼失之未为害。一夫不获,朕尚悯之,况十死五六耶!’河北缘边安抚司尝言:‘边民王习于北界市到马,寻牒送顺义军讫。’上曰:‘时闻北界知卖马人名氏,皆寘极典,全家远配,兹亦可恻。自今如北界无移文根究,即差人夜放界首。其获到人,毋令通析卖马人名氏及所居处,免令屠戮。’蕃民若高丽、于阗诸国,皆务以德怀之,梯航而至,无虚岁。平居亦间言兵,然非群臣所能望也。每边奏至,处画常中机会。号令诸将,多下手札,词协事称,皆粲然可观。故平泸戎,辟洮陇,南征交趾,西讨灵夏,威声所加,震叠海外。常惋愤敌人倔强,久割据燕,慨然有恢复之志。聚金帛内帑,自制四言诗一章曰:‘五季失图,猃狁孔炽。艺祖造邦,思有惩艾。积帛内帑,几以募士,曾孙承之,敢忘厥志。’每库以诗一字目之。既而储积如丘山,屋尽溢,不能容,又别命置库增广之,赋诗二十字,分揭其上,曰:‘每虔夕惕心,妄意遵遗业。顾予不武姿,何日成戎捷?’其规模宏远如此。迨元丰间,年谷屡登,积粟塞上,盖数千万石,而四方常平之钱不可胜计,余财羡泽,至今蒙利。尝语侍臣曰:‘善为师者无智名,无勇功。自周以还,惟汉高祖为近之。若魏武可谓有智名,若项籍可谓有勇功,然皆不能一天下。’窃观圣谟博大,岂尝须臾少忘艺祖之志哉。嗟乎!天不少延,不及宣究骏功伟业,以竟一代之能事。然在位十有九载,积精会神,兴为建立,所以作人经世之略,亦足以度越汉唐,追迹三代矣。况复谦冲退托,去华务实。终辞尊号弗受,抑盛德之举也。然则庙号称‘神’,姑徇天人之意尔。
文本来源:全宋文研究工作台 · 古代原文