万物汝固有之，是书能为尔正，非能与尔以其所无也，名之曰《尔雅》以此。《庄子》曰：‘中无主而不正，外无正而不行。’旧说此书始于周公以教成王，子夏因而广之。虽不可考，然非若周公、子夏不能为也，故予每尽心焉。虽其微言奥旨有不能尽，不得谓不知者也。岂天之将兴是书，以予赞其始。譬如绘画，我为发其精神。后之涉此者致曲焉，虽使仆拥蔧清道，跂望尘躅可也。元符二年五月，山阴陆佃农师序。